宇宙论的黑暗哲学上
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人类最古老、最强烈的情感是恐惧,而最古老、最强烈的恐惧是对未知的恐惧。
对未知的恐惧是人类从一开始就有的。人类最初的本能和情感形成了他对所处环境的反应。对于我们的原始祖先来说,未知同样也是不可预测的,它是人类获得恩惠和遭受灾难的源泉。
古希腊人信奉诸神,他们认为诸神控制着世界和人们的生活。他们祈求这些神的帮助和保护,因为如果神不高兴,就会惩罚他们。
随着时间的推移,他们开始寻求基于自然原理的解释,而不是把神作为主要原因,他们成为了第一批自然哲学家(也就是我们所说的科学家)。
从那时起,科学帮助我们解释了许多以前未知的现象,但它也向我们展示了浩瀚宇宙中还有多少未知。
霍华德-洛夫克拉夫特是怪异小说作家,生于年,他将"未知"作为恐惧的对象。
他的新颖之处在于探索新的科学领域,在这些领域中出现了,隐藏在星际中的新的未知生物的可能性。浩瀚无垠的宇宙深处产生了一种压倒性的情绪,使我们陷入瘫痪。
异化、渺小、恐惧、焦虑和疯狂,是洛夫克拉夫特作品中反复出现的主题,也是他一生中亲身经历过的。因此,了解他的生平十分重要。
洛夫克拉夫特是一个缺乏安全感、焦虑不安的男孩,经常生病,其中许多显然是心理疾病。
他三岁时,父亲因精神病发作被送进精神病院,后来死于梅毒。他的母亲莎拉对他过度保护,从不让他离开自己的视线。
洛夫克拉夫特的外祖父成了他的父亲,向他介绍古典文学、诗歌和怪诞故事,甚至讽刺地帮助他克服了对黑暗的恐惧。
他成了洛夫克拉夫特整个宇宙的中心。洛夫克拉夫特是个早熟的孩子,两岁背诗,三岁阅读,六七岁写作。他是个狂热的读者,大部分时间都泡在自己的私人图书馆里。
外祖母罗比的去世对他影响深远,让他的家庭陷入了"从未完全恢复的阴霾"。他的母亲和姨妈们,都穿上了黑色的裙子来哀悼她的去世,洛夫克拉夫特开始做噩梦,梦见被称为"夜姑"的生物。
她们会把他抓起来,带着他穿过无边无际的黑色空气,越过死亡和恐怖城市的塔楼,直到到达一个灰色的虚空,那里到处都是针尖一样的巨大山峰,她们会让他掉在那里。他会尖叫着醒来。这些生物后来出现在洛夫克拉夫特的小说中。
外祖父去世后,洛夫克拉夫特和母亲被迫,离开了豪华的维多利亚式住宅,搬到了一栋更简陋的房子里。
洛夫克拉夫特称,这是他一生中最黑暗的时期,他认为活着已经没有意义,曾考虑过自杀。然而,他对知识的渴望,和对还有多少东西,有待探索的思考阻止了他这样做。
八岁时,他发现了科学,首先是化学,然后是天文学。天文学对他日后的写作产生了重大影响,让他感受到宇宙的浩瀚和人类在宇宙中的渺小。
在学校,洛夫克拉夫特除了数学之外,其他科目都很优秀。年,他在高中学习时精神崩溃。他辍学了,余生都在自学。
洛夫克拉夫特对母亲爱恨交加。她会说他面目狰狞,说他躲避所有人,不喜欢出门让人注视。
他长大后真的相信了这一点,有报道说他会把脸藏在雨衣里走在街上,这样就没人能看到他了。
洛夫克拉夫特应邀参加了一个业余记者团体,并获得了续约居住权。他第一次见到了志同道合的人,并有了家的感觉。
他与许多人进行了详细的通信,最终成为本世纪最多产的写信人之一。洛夫克拉夫特一生大约写了10万封书信,其中许多与他的故事一样有趣,让我们对他的生活方式和信仰有了深刻的了解。
年,洛夫克拉夫特的母亲精神崩溃,住进了21年前洛夫克拉夫特父亲去世的地方。
她死于胆囊手术并发症。洛夫克拉夫特再次陷入深深的悲伤之中,并萌生了自杀的念头。
他最终恢复了健康,不久遇到了索尼娅-格林,并成为他的妻子,两人搬到了纽约。
然而,由于妻子的工作需要经常出差,他们都遇到了经济问题,最终不得不分道扬镳。
洛夫克拉夫特也无法忍受在纽约的生活,他在这个充满外国人的巨大城市中感到疏离。
因此,他自己的疏离感造就了他笔下的整体氛围。在他那个时代,种族主义和仇外心理并不罕见,洛夫克拉夫特也是其中的受害者。
但我们也必须明白,他是那个时代的产物。尽管如此,这仍然是他的作品在大众中备受争议的一个方面。
年,洛夫克拉夫特回到了他挚爱的故乡,罗德岛普罗维登斯,并在那里一直生活到去世。他写下了一句名言:"我就是普罗维登斯"。
他一直生活在贫困的边缘,他的大部分伟大作品都发表在廉价的纸浆杂志上,其中许多几乎无人知晓。洛夫克拉夫特的健康每况愈下,在经历了身体无法握笔的剧痛后,他去看了医生。
癌症已经扩散到他的肠道。直到年去世,他一直忍受着剧痛。
他很可能在死前坚信自己的作品将化为乌有。洛夫克拉夫特饱受创伤的一生本可以有不同的结局,但他并没有因为黑暗的日子而气馁,反而激励他继续写作。
幸运的是,他的许多朋友看到了他作品的价值,并决心保护他的作品。如今,他被认为是世界上最伟大的怪异小说作家之一。
洛夫克拉夫特的故事,其实并不注重人物的塑造,而更多的是围绕人物的现象,以及他们体验未知世界的情绪。
他故事中的苍凉感令人耳目一新,很少有作家能写出如此凄美的作品。他的作品确实能震撼你的心灵。
洛夫克拉夫特将恐怖的源头从传统的吸血鬼、鬼魂和恶魔的信仰,转移到超越时空的巨大深渊。
他从小就从天文学研究中获得了"人类在宇宙中是渺小的"这一观点。与无限小的地球和人类的存在相比,宇宙是如此浩瀚,以至于从宇宙的角度来看,人类的历史、知识、宗教等完全无关紧要,毫无意义。
洛夫克拉夫特强调对未知和不可知的恐惧。当我们面对无法理解的现象时,我们会感到恐惧,因为这些现象的范围,超出了人类事务的狭窄领域。
他的哲学被称为"宇宙主义",其重点是人类及其所作所为在整个宇宙中的渺小性,这与人类中心主义哲学形成了鲜明对比,许多人在人类中心主义哲学中找到了思想上的安慰。这种非人类中心主义对宇宙论哲学至关重要。
生命的意义这个问题最好不要回答。宇宙论是一种极端的存在主义,因为它提出了人类在无情宇宙中角色的不确定性,这是一种大规模的存在危机。
洛夫克拉夫特拥抱现实的真相。在人类的尺度上,事情对我们很重要,但在宇宙中,我们根本不重要。
他把我们描述为:"一个微观宇宙后门上可悲的小苍蝇栖息地"。
洛夫克拉夫特把我们人类描绘成茫茫时空中的蚂蚁,这个难以理解的大宇宙让人产生对宇宙虚空的恐惧。
这严重打击了人类的自信心。在黑暗中生活了几千年之后,开启光明会让我们意识到还有其他人和我们一起生活。
他认为,有一点我们无法应对科学发现。"我认为,世界上最仁慈的事情,就是人类的大脑无法将其所有内容联系起来。
我们生活在无边无际的黑色海洋中的无知小岛上,我们本不应该远航。
科学各自朝着自己的方向努力,迄今为止对我们没有造成什么伤害;但总有一天,将分散的知识拼凑在一起,会让我们看到现实的可怕景象,以及我们在现实中的可怕处境,我们要么会因启示而发疯,要么会从致命的光明中逃离,进入一个新的黑暗时代的和平与安全之中。
洛夫克拉夫特作品中的科学发现既迷人又可怕,他认为科学发现不是启迪人类的潜力,而是人类的终极灭绝者。
知识是一种自我毁灭的疾病。现代科学揭示了人类在浩瀚无边、冷酷无情的宇宙中所处的位置,在思考的过程中,我们会发现一些深不可测的东西,而这些东西是我们的凡人大脑所无法理解的。
在洛夫克拉夫特个人最喜欢的作品之一《太空中的颜色》中,一块颜色难以描述的陨石坠落在一个农场上。
通过类比,他们才称其为颜色。当来自宇宙之外的事物进入我们的世界时,它们保留了自己的外在特质,以至于人类无法感知和理解它们。
这种由从未见过的外太空颜色构成的宇宙恶疾颠覆了人类的认知,无法用科学来解释,一种未知的力量毒害着每一个生物,而人们则一个接一个地疯掉或死去。
洛夫克拉夫特的宇宙恐怖是通过一些手段来实现的,他希望这些手段能让读者感到完全陌生和未知。
这种情绪是要在陌生和不舒服的领域中营造出来的,这是一个很难实现的目标。
然而,宇宙主义并不仅仅意味着对宇宙深处的恐惧。在洛夫克拉夫特的故事中,未知的力量也潜伏在地球深处、海洋、遥远的领土以及同样广袤的梦境中。
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